Veniva minato il cuore della cultura e della società romana, quella familia che ne rappresentava le radici e per la quale i Romani avevano nutrito sempre un profondo rispetto, quasi sacrale, verso le sue istituzioni. Vuoi abilitare le notifiche? Attiva Si riaffermavano con essa i ruoli, le gerarchie, il comando del pater familias; si riconosceva maggior tutela e una più forte limitazione ai diritti delle donne sebbene non si trascurasse la sociale di queste, come custodi del focolare domestico. Nuove norme regolarono le modalità di adoptio, ampiamente sfruttate poi per la legittimazione di eredi nella nascente età imperiale. Gli epigrammisti anche se è un genere tardo rispetto al periodo ora consideratola poetessa di Lesbo, Saffo e altri ancora, tra i greci. Pitture decorative con scene esplicitamente sessuali si trovano per lo più nelle stanze nuziali. Infine, in soccorso dei più timidi ed impacciati accorreva la manualistica. Sembra che anche Epicuro, come riporta Concetto Marchesi 1. Dalla semplice avventura ad una storia duratura, la necessità di saper maneggiare con destrezza questa arte impone una guida e il poeta è disposto a dare consigli, premettendo, tuttavia, di non voler in alcun modo trasgredire alle norme vigenti.
Se nella Villa dei Misteri la sessualità finalizzata al matrimonio era una intimidazione rituale, nel lupanare di Pompei i dipinti parietali si configurano come una sorta di enciclopedia delle posture amorose. Il lupanare di Pompei è un edificio di modeste dimensioni, strutturato insieme ingressi indipendenti. Più ampie e ariose. Passando in rassegna le figure erotiche pompeiane, è possibile stilare la riga preferenziale degli antenati. A Pompei sorgevano venticinque lupanari, un numero elevato, se si considera che la popolazione complessiva era di ottomila-diecimila abitanti. Pompei epoca comunque una zona di forte onda commerciale e mercantile, anche grazie agli approdi navali.
