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Quello che non vi hanno mai detto su Adamo ed Eva

Il frutto del peccato 512833

Non gli animali se non dopo il Peccato e il diluvio: Gen. Alberi veri o soltanto simbolici? Alberi veri e in più simbolo e causa di realtà o effetti reali? A propagare la stirpe umana basterà il mio amore che circolerà in voi e senza libidine di senso, ma solo per palpito di carità susciterà i nuovi Adamo della stirpe. Tutto vi dono. Non siete neppur liberi come lo è la fiera. La carne era destata.

E il Signore Dio fece spuntare dal suolo ogni sorta di alberi piacevoli a vedersi e i cui frutti erano buoni da mangiare. Ma avvenimento sappiamo veramente di questo racconto? Il testo si presenta come un compiuto esempio di chiasmo biblico , una struttura simmetrica in cui ogni sequenza del racconto ha un suo analogo posto in posizione speculare. Il contenuto appare quindi diviso in due parti simmetriche, di cui la seconda è il capovolgimento della prima. Gli antichi Midrashim hanno cercato in ogni singola parola del testo insegnamenti morali di grande importanza, e la Kabbalah ha caricato il racconto di innumerevoli elementi mistici e concetti spirituali. Nel XV secolo, confrontandosi con gli autori precedenti e contemporanei, Isaac Abravanel faceva il punto della situazione:. Rashi e Ramban Nachmanide scelgono questa via, e addirittura Ibn Ezra segue questo approccio, dacché asserisce che tutti gli eventi del racconto siano accaduti nel modo in cui sono narrati. Una simile ambizione necessita di essere dimostrata attraverso ciascuno studio obiettivo del Libro della Concepimento, senza cedere al semplice bisogno di accordare la fede con la causa. Dal momento che la Bibbia rifiuta di associare il Creatore ad una forma fisica, tutti questi particolari risultano più idonei a una parabola affinché a una storia da intendere letteralmente.

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